ในหลักสูตร ฮวงจุ้ยสมบูรณ์ มีการสอน ฮวงจุ้ย 64 ข
Submitted by suwanachat on Thu, 30/08/2007 - 03:25
เห็นพูดถึงแต่อี้จิง 64 ข่วย,+ DNA และ การทำนายด้วยอี้จิง
ฮวงจุ้ย 64 ข่วย จำเป็นหรือไม่ในการนำไปใช้ และใช้ได้เรื่องหรือเปล่า หรือจะเป็นแค่
หนึ่งวิชาหลอกที่เขาพูดกันว่าฮ่องเต้จีนองค์หนึ่งให้ทำออกมาหลอกชาวบ้าน
คนที่เขาสอน ฮวงจุ้ย 64 ข่วย เขาก็บอกว่าเป็นวิชาจริงไม่ใช่วิชาหลอก
ช่วยกรุณาชี้แนะหน่อยครับท่านอาจารย์
กาลมสูตร
เกสปุตตสูตร หรือ ที่คนส่วนมากจะได้ยินในชื่อของ กาลมสูตร
เป็นหลัก 10 ประการ ที่เราควรทราบและเก็บไว้พิจารณาในชีวิตประจำวัน
เกสปุตตสูตร
[๕๐๕] ๖๖. สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเสด็จจาริกไปในโกศลชนบท
พร้อมด้วยภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ เสด็จถึงนิคมของพวกกาลามะชื่อว่า เกสปุตตะ
พวกชนกาลามโคตร ชาวเกสปุตตนิคมได้สดับข่าวมาว่า พระสมณโคดมศากยบุตร
ทรงผนวชจากศากยสกุลแล้ว เสด็จมาถึงเกสปุตตนิคมโดยลำดับ ก็กิตติศัพท์อัน
งามของพระสมณโคดมพระองค์นั้นแล ขจรไปแล้วอย่างนี้ว่า แม้เพราะเหตุนี้ๆ
พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น เป็นพระอรหันต์ ... ทรงเบิกบานแล้ว ทรงจำแนกธรรม
พระองค์ทรงทำโลกนี้ พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ให้แจ้งชัดด้วย
พระปัญญาอันยิ่งของพระองค์เองแล้ว ทรงสอนหมู่สัตว์พร้อมทั้งสมณพราหมณ์
เทวดาและมนุษย์ให้รู้ตาม พระองค์ทรงแสดงธรรมไพเราะในเบื้องต้น ไพเราะใน
ท่ามกลาง ไพเราะในที่สุด ทรงประกาศพรหมจรรย์ พร้อมทั้งอรรถ พร้อม
ทั้งพยัญชนะ บริสุทธิ์ บริบูรณ์สิ้นเชิง ก็การได้เห็นพระอรหันต์ทั้งหลายเห็นปาน-
*นั้น ย่อมเป็นความดีแล ครั้งนั้น ชนกาลามโคตร ชาวเกสปุตตนิคมได้เข้าไป
เฝ้าพระผู้มีพระภาคจนถึงที่ประทับ บางพวกถวายบังคมพระผู้มีพระภาคแล้วนั่ง
ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง บางพวกได้ปราศรัยกับพระผู้มีพระภาค ครั้นผ่านการ
ปราศรัยพอให้ระลึกถึงกันไปแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง บางพวกประนมมือ
ไปทางพระผู้มีพระภาคแล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง บางพวกประกาศชื่อและ
โคตรแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง บางพวกนั่งเฉยๆ ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง
เมื่อต่างก็นั่งลงเรียบร้อยแล้ว จึงได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า พระเจ้าข้า มีสมณ
พราหมณ์พวกหนึ่งมายังเกสปุตตนิคม สมณพราหมณ์พวกนั้น พูดประกาศ
แต่เฉพาะวาทะของตัวเท่านั้น ส่วนวาทะของผู้อื่นช่วยกันกระทบกระเทียบ ดูหมิ่น
พูดกด ทำให้ไม่น่าเชื่อ พระเจ้าข้า มีสมณพราหมณ์อีกพวกหนึ่งมายังเกสปุตตนิคม
ถึงพราหมณ์พวกนั้น ก็พูดประกาศแต่เฉพาะวาทะของตนเท่านั้น ส่วนวาทะของ
ผู้อื่นช่วยกันกระทบกระเทียบ ดูหมิ่น พูดกด ทำให้ไม่น่าเชื่อ พระเจ้าข้า พวก
ข้าพระองค์ยังมีความเคลือบแคลงสงสัยในสมณพราหมณ์เหล่านั้นอยู่ทีเดียวว่า ท่าน
สมณพราหมณ์เหล่านั้น ใครพูดจริง ใครพูดเท็จ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกร
กาลามชนทั้งหลาย ก็ควรแล้วที่ท่านทั้งหลายจะเคลือบแคลงสงสัย และท่าน
ทั้งหลายเกิดความเคลือบแคลงสงสัยในฐานะที่ควรแล้ว
มาเถิดท่านทั้งหลาย ท่านทั้งหลาย
อย่าได้ยึดถือตามถ้อยคำที่ได้ยินได้ฟังมา
อย่าได้ยึดถือตามถ้อยคำสืบๆ กันมา
อย่าได้ยึดถือโดยตื่นข่าวว่า ได้ยินอย่างนี้
อย่าได้ยึดถือโดยอ้างตำรา
อย่าได้ยึดถือโดยเดาเอาเอง
อย่าได้ยึดถือโดยคาดคะเน
อย่าได้ยึดถือโดยความตรึกตามอาการ
อย่าได้ยึดถือโดยชอบใจว่าต้องกันกับทิฐิของตัว
อย่าได้ยึดถือโดยเชื่อว่าผู้พูดสมควรจะเชื่อได้
อย่าได้ยึดถือโดยความนับถือว่าสมณะนี้เป็นครูของเรา
เมื่อใด ท่านทั้งหลายพึงรู้ด้วยตนเองว่า ธรรมเหล่านี้เป็นอกุศล
ธรรมเหล่านี้มีโทษ ธรรมเหล่านี้ผู้รู้ติเตียน ธรรมเหล่านี้ใครสมาทานให้บริบูรณ์แล้ว
เป็นไปเพื่อสิ่งไม่เป็นประโยชน์ เพื่อทุกข์เมื่อนั้น ท่านทั้งหลายควรละธรรม
เหล่านั้นเสีย
ฮวงจุ้ย64ข่วย
คำถามของคุณเรื่อง ฮวงจุ้ยขั้นสมบูรณ์ อ่านรายละเอียดเพิ่มเติมที่
ฮวงจุ้ย ขั้นสมบูรณ์
เป็นหลักสูตรระบบฮวงจุ้ยดาว 9 ยุค ไม่รวม ฮวงจุ้ย64ข่วย ซึ่งมีพื้นฐานวิชาที่ต้องเริ่มศึกษาแตกต่างกัน
ผู้ใหญ่มักกล่าวกันว่า อันความรู้ รู้กระจ่างเพียงอย่างเดียว แต่ให้เชี่ยวชาญเถิดจะเกิดผล
วิชาฮวงจุ้ยก็เป็นเช่นกัน หากรู้จริง รู้ให้ครบ รู้ถึงแก่นลึก ถึงแม้จะรู้เพียงระบบเดียว ก็สามารถใช้ให้เห็นผลได้
สิ่งนี้เป็นปัจจัยส่วนหนึ่ง ของคำว่า ใช้ได้ผล ใช้ไม่ได้ผล ใช้ได้ ใช้ไม่ได้
------------------------------------
อย่ากล่าวโทษว่า วิชานั้น วิชานี้ เป็นวิชาปลอม
อย่ากล่าวโทษว่า วิชานั้น วิชานี้ ใช้ไม่ได้
สิ่งเหล่านี้มีมาแต่โบราณ ดังตัวอย่างเช่น?สมณพราหมณ์ ในเกสปุตตนิคม
------------------------------------------------------
วิชาความรู้ หากสนใจและมีโอกาส มีปัจจัยครบถ้วน ไม่ทำให้ตนเองและผู้อื่นเดือดร้อน ก็ควรพิจารณาศึกษาหาความรู้ไว้ตามความเหมาะสม